伝統継承的視点にみる無神論者の十日恵比須参拝 その１

親愛なるアッティクスへ

昨日、車を運転していたら、ラジオから、「今日は十日恵比須で、凄い賑わいです」という声が聞こえてきました。
「あ！今日は十日恵比須だったんだ」と思い、急遽、その日の予定を変更し、車を置くと、ちょうど、お日柄も良く、歩いて行ってきました。
（もっとも、昨日、夜になって、「今日は９日だ」ということに気づきましたが（笑）。何も急遽、行かなくてもよかったんですね。）
で、ここは、正月9日を宵えびすと言い、この日の午後、徒歩詣り（かちまいり）と呼ばれる博多券番の芸妓さん総出のお参りがあることで知られています。

←私は、徒歩詣りがあることは知ってましたが、それがいつあるかは知りませんでしたので、あいにく、きれいどころさん方にはお目にかかれませんでしたが、代わり（？）に、ちょうど、この人たちの一団が出てくるところに出会いました。
何なのかは聞かないでください（笑）。

で、そもそも、十日恵比須というのは、古文書に依れば、香椎宮（現福岡市東区香椎）社家の武内五右衛門という人が博多に分家して、（香椎宮には、360歳まで生きたという武内宿禰伝説があるようです。武内宿禰というのは、大和朝廷草創期に国政を補佐したとされる伝説的人物で、戦前は紙幣にも描かれていたとか。今でも香椎宮の裏手に行けばしっかり「武内」さんがおられるようですから、その流れを汲む人だったのでしょうか・・・。）天正19年(1591年)正月3日、香椎にある父の家に年始に行った帰り（この間約10ｋｍ）、浜辺に恵比須大神の像が打ち上げられているのを見て、それを拾い上げ、翌文禄元年正月10日に、その地に御社を建てて、祀十日恵比須と称し、「酒肴、色々捧げ、祭事賑々しく相営み、毎年相変らず祭事致し」たところ、段々と、世間の人らの知るところとなって、年々、参詣者が多くなり、いよいよ繁昌した・・・ということのようです。
この辺は、まあ、以前、平太郎独白録　: 博多どんたく歌にみる謂われがわからないことの有り難みの中で述べたとおりで、この十日恵比須とは違いますが、同じく、近所にある三日恵比寿が、「昭和28年に漁師の網にかかった恵比寿様が祀ってある」と聞いて、「なんでぇ、最近のものじゃねーか」と、いきなり、有り難みがなくなったのと同じですね。
だって、それって、謂われもわからないくらいに大昔から祀られているから、初めて有り難みがあるんであって、昨日今日、漁師の網にかかったんなら、単なる、「不燃物」じゃないですか（笑）。
（・・・俺だったら、捨てたねｗ）

で、なぜ、わざわざ、神も仏も信じたことがない私が予定を変更してまで行ったかというと・・・についてのココロは明日（と思う）のココロだ～の巻。
乞うご期待（笑）。

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