人間とは他者を差別せずに生きてはいけない生き物

親愛なるアッティクスへ

連休ですね。
いかがお過ごしでしょうか？
私は、ここ一ヶ月、週末はすべて家を空けており、一切、家族サービスなる物をしておりません（笑）。

←で、こちらは九州国立博物館です。

前回、子供たちを連れて行ったときの物ですが、さすがに、東京、京都、奈良に続いて１００年ぶりに誕生した博物館ですよ。
展示品を見なくても、子供たちが博物館に触れ合えるコーナーがあるんですね。

で、唐突ですが、「人間とは他者を差別せずに生きてはいけない生き物である。」・・・、そう思われませんか？

以前、明治時代の佐賀が舞台の映画、「次郞物語」という物を見ていたら、ある老婆が、「世が世なら・・・」と言い出したので、「？」と思ってみていたら、続いて出来た言葉は「我が家は殿様から瓦を拝領した家なるぞ！」というものでした。
「は？瓦～？」とちょっと、ガクッと来ましたが、よくよく考えてみれば、これって、德川幕藩体制という、もの凄いピラミッドの一角なんですよね・・・。
まあ、江戸時代というのは瓦だの門だのと、事細かに身分により仕様を規定されていましたから、瓦の使用を許されるということは、この老婆にとっては、それなりにステイタスなんでしょうが、徳川将軍家を頂点とする身分ピラミッド全体からしたら、「瓦の拝領」なんて、ものすごーく低い次元の自慢話以外の何物でもなく、それゆえに、かなり滑稽な話に思えるのです。

思えば、アメリカの黒人差別を例に挙げるまでもなく、日本でも、古くは魏志倭人伝にも邪馬台国を指して、「きちんと身分制度がある秩序ある国」・・・という記述があるくらいで、人間とは、古今東西、他者を差別すること無しには生きていけないもののようですね。
低い身分の者はそれに反発するかと思いきや、人間とは、より低い身分の者を差別することで、自分の存在意義を確かめたいもののようです。

その意味では、田舎者という言葉も万国共通のようです。
日本はもとより、中国でもアメリカでも聞きましたから・・・。
田舎とは田舎の中でも、より田舎を見つけ出し、バカにすることで優越感を保っているようですね・・・。
一方で、都会から来た人に反発しながらも強いコンプレックスを持つ・・・。

　「みやこおち　すめばみやこの　みやこどり 」　　平太郎

逆もまた真なり・・・。

そう言えば、以前、アルバイトでいた女性が、二言目には「私は前の会社（大手食品メーカー）では・・・。」を連発するのに辟易したことがあります。
その女性は、別にその会社の重役だったわけでも何でもなく、単に独身寮の中では「鬼の先輩」って呼ばれていたらしいという・・・たった、それだけのことだったのですが・・・。
いやはや何とも、人間とは業の深い生き物ですね・・・。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平太独白