遅れてきた志士、筑前福岡藩士 明石元二郎 中編。

親愛なるアッティクスへ

昨日の続きです。

私は、今から、二十年くらい前に「情報将軍　明石元二郎―ロシアを倒したスパイ大将の生涯」という本を読んだのですが、その中で、明石元二郎がレーニンと初めて、相対するシーンが出てきます。
レーニンは、最初に、労働者が吸う安い煙草に火をつけながら、こういったそうです。
「われわれの運動を支援したいという申し入れですが、戦争相手の日本政府から金をもらっていたことがわかったら、民衆は私のことを何というでしょう？レーニンの民衆革命は不純な動機からはじまったのだ、と私を非難するでしょう。」
レーニンの言い分は、レーニンの立場に立ったなら、至極、当然のことであり、この話を聞いたとき、まだ、20代半ばだった私は、思わず、ぐっと詰まってしまったことを覚えています。
しかし、これは逆に言えば、「誰からも非難されない大義名分があれば協力したい・・・。」と言ってるようなもので。

もとより、こういう話に議事録などあるわけもなく、話がどの程度、真実なのかはわかりませんが、これを読んだ限りでは、まさしく、国際舞台で相手を説得する上で、教科書となるような会話だったように思えました。
（以下、少し長いのですが、この大著より一部、抜粋致します。）

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明石は、「レーニン君、私は君を見損なった！」と一喝し、こう続けたと言います。
「そうじゃありませんか。私は共産主義には詳しくないが、共産主義の始祖・マルクスは過去の制度や社会組織、風習を打ち破って、新しい秩序を作ろうとした……。ところが、あなたはいまだに祖国だの皇帝だの同一民族だのと、古い考え方にこだわっている。いいですか？お互いに目的は一つです。あなたはロシアの帝国主義に侵略された人々を糾合して、ロシアに革命を起こして社会主義の国を建設しようとしている。私は日本の自衛のためにロシアに対する戦争を支援しようとしている。どちらもペテルブルクの政府を倒すという目的では同じではありませんか？他人がどういおうと、革命が成功すれは、それは民衆の幸福であり、レーニンの名は民衆の組織者として永久に残るでしょう。しかし、小さな道徳論にとらわれて失敗すれば、レーニンの名は忘れられる。

君は祖国を裏切ることは、革命の同志やロシア人に具合が悪いというようなことをいう。しかし、君はロシア人ではない。タタール人ではないのか？タタール人の君がロシア人の大首長であるロマノフを倒すのに、日本の力を借りたからといって、何が裏切りなのかね？　大体、いまのロシアのはとんど全部が、十六世紀までは君たちタタール人の国だった。君たちはいうまでもなく、かのチンギスバン大王の子孫なのだ。それが十五世紀の終わりにロシア人のイワン三世がモスクワ大公国を立て、イワン四世（雷帝）のとき、全ロシアのツァー（皇帝）を宣言するころからタタール人に対する圧迫が激しくなり、やがて各地で敗北したタタール人は、母国のモンゴルに帰り、一部がカザフを中心とする一帯に残ったのだ‥…。私のロシア史の認識は間違っているかね？　レーニン君、君がどこかの国の援助を受けて、イワン雷帝の子孫であるロシアの宮廷を倒しても、それは当然の権利回復であって、なんら道義にもとるものではない。そうではないかね？　レーニン君。

どうです？　必要なだけの資金を回しましょう。返却は無用です。見返りの代償は不要、私の方は政府の、いや参謀本部の作戦用の機密費です。
謀略は秘密作戦です。そう秘密です。秘密に君に金を融通して、秘密にロマノフの背中を衝くのです。もちろん、一枚の領収書も、誓約書もいりません。いかがですか？　秘密ということは、全面的に相手を信頼するということです。男と男の約束です。私は絶対に金のことは口外しません。もちろん、必要に応じて参謀本部に報告しますが、当然、参謀本部も自国の機密費の内容を公開するなどというばかなことはやらないでしょう。」
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まずは、古い考えを捨てろという、よくある一般論から入って、お互いにお互いを必要としている、目的は同じだ！という現実論に始まり、民衆の幸福、レーニンの名誉というタテマエと本音を並べ、それでも、レーニンが納得してないとみるや、一転、日本人が知るはずもないようなタタール人にとってのロシア史観を語り、チンギスハンの名前を出して奮い立たせ、ここで、おもむろに金の話を出し、最後に、ばれないことを言って聞かせて安心させる・・・。
一切の無駄を省いた・・・、それでいながら、言うべき事を言うべき順番で述べ、掘り下げるべき所は余すことなく掘り下げて語った、惚れ惚れするような見事なトークだと思います。

日露戦争後、陸軍内部では、「明石一人で陸軍10個師団に相当した。」と言われたそうですが、司馬遼太郞氏に言わせると、「１０個師団どころか、日本軍全体に相当したのではないか・・・。」となるようですが、その点では、私も概ね、司馬史観に同意です。
あ、誤解のないように申し上げておきますと、無論、明石独りでロシアに勝てた・・・などとは露ほどにも思っていませんよ。
誰より、明石本人が思ってなかったのではないでしょうか？

即ち、日露戦争ほどの近代戦になってくれば、桶狭間で織田信長が今川義元を討ち取ったようなものとは、戦争自体の質が同じ戦争とは言えないほどにまるで違っており、つまり、近代国家における戦争とは、個人の能力の優劣で決まるものではなく、国家という大きな組織同士の「総合戦略」の優劣でこそ決まってくるものだと思うからです。
そして、先述しました日本側の６つの戦略というものこそが、それをよく体現していると思いますが、（ただ、このうちの殆どが、当初から成算があってのことではなかった・・・という点こそが、この戦争の勝利が如何に際どいものであったを現しているのでしょう。）一面で、これらは、それぞれがそれぞれで健闘しているうちに、有機的に相乗効果を増していったが故の勝利であったと言え、即ち、どれか一つでも欠けてはならない勝利であったともいえるでしょう・・・。
具体的に言うならば、満州義軍の存在や明石の謀略工作が軍事的成功を助け、軍事的勝利が資金調達を容易にし、資金調達がまた軍事的成功に繋がり、それがアメリカの和平仲介意欲を高め、それがまた、「いけるぞ！」ということになって明石の革命工作も盛り上がる・・・といった具合に・・・。

明日に続きます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平太独白