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仕事始めに思う日本から正月は無くなるかもしれないの理
前回、今年の正月にちょっと着物のまま出かけたら、40代の方から「いつも、そういう格好ですか?」などと聞かれたことで、ふと、「この方は、たぶん、着物を知らないのではないか」と思った・・・ということを申し上げましたよね。
で、最近では、初詣に着物で行くと、若い人の中には奇異な目で見る人もいる・・・ということも申し上げました。
つまり、明らかに着物を知らない・・・、見たことがない人たちが増えてるんですよ。
おそらく、親も着物を着たことがない世代でしょうが、ここでふと思ったことがあります。
やがて、そう遠くないうちに、日本から正月は無くなる、少なくとも今の正月という物が形を留めるということはなくなるだろうと。

(↑「ものぐさは 出るまで待てぬ 初日の出」 梁庵平太

その意味では、昭和日本の正月がどういう物だったかを書き残しておく必要がある・・・と。
大げさではなく、もう、そういう所まで来ているんですよ。
まず、昭和の正月にあって既に、消えてしまった物として「羽子板」「凧揚げ」「独楽」「獅子舞」と並んで「年始回り」があります。
昔は、年が明けたら、お得意様やお世話になった方のお宅などに挨拶に行いってました。
子どもとしてはそれだけお年玉がもらえるので嬉しかったのですが、大人は行く方も迎える方も大変だったと思いますよ。
我が家などは昔は親戚も多かったし、入れ替わり立ち代り、誰か来てましたね。
母や祖母などは前日の大晦日の夜から、「おせち料理」(これも今は家では作らなくなりましたから、ある意味、絶滅危惧種です。)の仕込みに入り、三ヶ日の来客に備えます。

だから、1月2日の夜は風呂は休み。
これなんかも、若い方たちは「は?風呂?」でしょうが、なぜかというと、働き詰めの女性を休ませるためです。
今と違って、風呂は薪で沸かす重労働でしたからね。
さらに、今、急速に淘汰されようとしている物は何も着物だけではないんですよ。
「門松」「しめ縄」などの他にも、絶滅危惧種になっている物で「年賀状」がありますが、同様に「初詣」もかなり存続が危ぶまれます。

仕事始めに思う日本から正月は無くなるかもしれないの理_e0027240_16380767.jpg
うちの子供達はまったく年賀状は書きませんし、初詣にも行こうとしません。
かくいう私も、行っても行列してたら、並んでまで参拝はしません。
まあ、元々、年賀状も初詣も明治以降になっての習俗ですから、消えゆくのは元の姿に返るだけとも言えるわけですが・・・。
たぶん、今のままでも残るのは「お年玉」だけだと思いますよ。
                                 平太独白                 

by heitaroh | 2014-01-07 18:24 | 社会全般 | Trackback | Comments(0)
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国際問題からスポーツまで、世の出来事に対し独自の歴史観で語ります。
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プロフィール
池田平太郎

昭和36年 福岡市下人参町(現福岡市博多区博多駅前)で代々大工の棟梁の家に生を受ける。

昭和43年 博多駅移転区画整理により、住環境が一変する。
物心付いて最初に覚えた難しい言葉が、「区画整理」「固定資産税」

以後、ふつー(以下?)に現在に至る。

平成16年 関ケ原の戦いで西軍の総大将に担ぎ上げられてしまったために、大国毛利を凋落させた男、「毛利輝元」の生涯を描いた小説、[傾国の烙印―国を傾けた男毛利輝元の生涯]を出版。

平成18年 老いた名将信玄に翻弄される武田勝頼を描いた[死せる信玄生ける勝頼を奔らす]を出版。

平成20年 共に絶版となる。

平成22年 性懲りもなく、黒田如水・長政・忠之、三代の葛藤と相克を描いた「黒田家三代―戦国を駆け抜けた男達の野望」を出版。

平成23年 処女作「傾国の烙印」がネット上で法外な値段で売買されている現状を憂慮し、「毛利輝元 傾国の烙印を押された男」として復刻再出版

平成25年 前作、「死せる信玄 生ける勝頼を奔らす」が大幅に割愛された物だったことから、常々、忸怩たる思いがあり、文庫本化に際し、新たに5倍近くに書き足した「死せる信玄 生ける勝頼を奔らす 増補版」として出版。

平成29年 兄、岩崎彌太郎の盛名の影に隠れ、歴史の行間に埋没してしまった観がある三菱「財閥」の創業者・岩崎弥之助を描いた、「三菱を創った男岩崎弥之助の物語 ~弥之助なかりせば~」を出版。

令和7年 19世紀ロンドンと東京。「描きたかったのは猟奇ではない。悲惨である」。「女王陛下の十手持ち」出版。

わかりやすく言うならば、昔、流れていた博多のお菓子のCM、「博多の男は、あけっぴろげで人が良く、少しばかり大仰で祭り好き」を聞き、「人が良い」を除けば、何とピッタリなんだと思った典型的博多人にして、九州データブックという、まじめな本に「福岡県の県民性」として、「面白ければ真実曲げてもいい」と書いてあったことに何の違和感も持たなかった典型的福岡人
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